此时，天气回暖，春雷始鸣，于是冬天蛰伏的昆虫、小动物们纷纷结束冬眠醒来。古人以为它们是被雷震醒的，于是称之为“启蛰”。到汉朝第六代皇帝刘启的时代，人们为了避讳，将“启蛰”改为“惊蛰”，这样也更响亮生动了，沿用至今。
我国除东北、西北地区仍有寒冷的冬日景象外，其他地区都开始春回大地，华北地区日平均气温为3€€6℃，江南地区为8℃以上，华南更已达10€€15℃，早已是一派融融春光了。
惊蛰处于冬春季节交替时期，气温变化幅度较大。专家提示，此时节饮食起居应顺肝之性，助益脾气，令五脏和平。
惊蛰€€三候
我国古代将惊蛰分为三候：
桃始华
惊蛰之日，“桃始华”，桃之夭夭，灼灼其华，乃闹春之始，红入桃花嫩，青归柳叶新，流水桃花，便勾引出千媚百态。
仓庚鸣
惊蛰后五日，“仓庚鸣”，仓庚就是黄鹂，黄鹂最早感春阳之气，嘤其鸣，求其友。仓为青，青为清，庚为更新，“昔我云别，仓庚载鸣”，文人由此也称它“离黄”，“离黄穿树语断续”就成了悲声。
鹰化为鸠
再五日，“鹰化为鸠”，古人称“鸠”为布谷鸟，仲春时因“喙尚柔，不能捕鸟，瞪目忍饥，如痴而化”。到秋天，鸠再化为鹰。
春风，
吹醒了蛰伏的虫类，
吹动了春耕的人们，
也吹进了诗人的字里行间，
在这个万物复苏的节气里，
应该怎样养生？
怎样耕春呢？
惊蛰€€农事
惊蛰过后，沉默寡言的田野里听到了一些声响，我发现一些臃肿的麻雀羽毛渐渐开始柔顺，他们不再拘泥于在打谷场上谈情说爱，而是飞向田野，在那寻找一些阳光带来的纤柔梦境。
“春雷响，万物长”。这个节气在农忙上有着相当重要的意义。天气开始转暖，并渐有春雷出现，雨水渐多，我国大部分地区平均气温回升到零摄氏度以上，土壤开始解冻，进入春耕季节。
“到了惊蛰节，锄头不停歇。”
“九尽杨花开，农活一齐来。”
“雷打惊蛰谷米贱，惊蛰闻雷米如泥。”
“未过惊蛰先打雷，四十九天云不开。”
“惊蛰过，暖和和，蛤蟆老角唱山歌。”
“惊蛰不耙地，好比蒸馍走了气。”
“春天孩儿面，一日三变脸。”
惊蛰€€习俗
我们可以等待春天的第一声雷，到草原去，那以为是地震的蛰虫都沙沙地奔跑，互相走告：雷在春天，不知道为什么这一次打到地下来了。蚱蜢都笑起来，其实年年雷都震动地底，只是蛰虫生命短暂，不知道去年的事吧！
祭雷神
一年之计在于春，惊蛰的到来意味着春耕的开始，为了祈求风调雨顺，人们崇奉惊蛰的节气神“雷神”。过去在这一天，家家户户贴上雷神的招贴画，摆上供品，或者去庙里燃香祭拜。这也代表着对大自然的一种期待，不希望来年会气象灾害。
吃梨
在我国某些地区，惊蛰日有食梨的习俗。这个习俗来源已不可考，有的地方认为吃了梨一年都精神，有的地方认为吃梨取分离之意，可以和疾病分离。但或许可以从梨的功效层面来分析分析。《本草》上说梨甘而微酸，性寒而无毒，正好符合春季养生的要求。
祭白虎
中国的民间传说白虎是口舌、是非之神，每年都会在这天出来觅食，开口噬人，犯之则在这年之内，常遭邪恶小人对你兴波作浪，阻挠你的前程发展，引致百般不顺。大家为了自保，便在惊蛰那天祭白虎。所谓祭白虎，是指拜祭用纸绘制的白老虎，纸老虎一般为黄色黑斑纹，口角画有一对獠牙。拜祭时，需以肥猪血喂之，使其吃饱后不再出口伤人，继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上，使之充满油水，不能张口说人是非。
打小人
“打小人”也是惊蛰当天南方仍然存留的习俗之一。人们在纸上画好类似人形的东西，以之代替内心痛恨的人，同时以小棒槌等物进行击打，寓意赶跑小人，终年便不会再有什么霉运。这种宣泄情绪的活动，被中医认为有助于春季解郁养生的方式。
惊蛰€€养生
在童年的记忆中，我们喜欢春天到草原去钓蛰虫，一株草伸入洞里，蛰虫就紧紧咬住，有如咬住春天。 童年老树下的回忆，在三月里想起来，有春阳一般的温馨。
会吃
惊蛰后天气明显变暖，饮食应清温平淡，并应顺肝之性，助益脾气，令五脏和平。宜多吃富含植物蛋白质、维生素的清淡食物、新鲜蔬菜，诸如春笋、菠菜、芹菜、鸡、蛋、牛奶等。
惊蛰时节，乍暖还寒，气候比较干燥，很容易使人口干舌燥、外感咳嗽。我国民间素有惊蛰日吃梨的习俗。专家称，生梨性寒味甘，有润肺止咳、滋阴清热的功效。另外，春天肝气旺易伤脾，所以惊蛰季节要少吃酸，多吃大枣、山药等甜食以养脾，可做成大枣粥、山药粥等。
饮食宜清淡，油腻的食物尽量少吃，刺激性的食物，如辣椒、葱蒜、胡椒也应少吃。
会玩
《黄帝内经》说，春三月，人们需要晚睡早起，多多散步。散步不拘于形式，不要太快，顺其自然，不疲劳就好。放风筝最适合白领，办公长期保持低头的姿势工作，放风筝是不错的缓解脖子压力的方法。
会“春捂”
惊蛰后的气温乍暖还寒、忽高忽低、变化大，为了抵御渐退的寒气，从衣着打扮上，应该注意保暖，实行“春捂”。
惊蛰€€防春困
此时节气候回暖，人们容易感到困倦、疲乏，无精打采、昏昏欲睡，民间称之为“春困”。“春困”虽然不是病，但也会影响人们日常生活。学会3招穴位按摩法，防春困侵袭。
它位于足底中线前、中三分之一交点处，当足趾处于屈位时，足底前部出现的凹陷处。
[手法]
睡前端坐，用手掌托来回搓摩涌泉及足底部10分钟，以感觉发烫发热为度，搓毕，再用大拇指的指肚点按涌泉30下，以感觉酸痛为度，两脚互换。
是人体足阳明胃经上的要穴。它位于腿部外膝眼下三寸，距胫骨前缘外侧一横指处。
[手法]
可用双手大拇指指肚点按足三里，每次10分钟，以感觉酸痛为度
是人体督脉上的要穴。位于后背两肾之间，第二腰椎棘突下，与肚脐相平对的区域。
[手法]
用掌擦命门穴及两肾，以感觉发热发烫为度，然后将两掌搓热捂住两肾处约10分钟即可。
惊蛰€€防抑郁
“春愁一段来无影。”每年3-5月乍暖还寒，人的情绪如同天气一样波动。性格内向、不自信或者脾气暴躁的人更容易出现焦虑、睡眠障碍、食欲不振等现象。心理专家提醒，预防“春季抑郁症”，可从以下几方面入手。
要保证营养的平衡和充足，在科学角度上建议：人们应该摄入含有胡萝卜素、维生素的食物，还要保证高蛋白的摄入，研究表明这些食物会让大脑保持活跃状态。
充足睡眠
保持充足的睡眠，睡眠也是大脑的一种自我调节。要保持作息时间规律。睡前用热水泡脚，不看情节恐怖的电视剧、不听激烈的音乐，营造安静、舒适的睡眠环境等。
学会去转移注意力，在感到自己有低落情绪时，不要一个人老呆在不变的环境中，可以走出去感受外面的环境，接受新的刺激和变化。
规律运动
多进行户外活动，例如出门晨跑，让自己多接触阳光，融入生机勃勃的春天。运动不仅仅是一种体魄上的磨练，更能磨练人的心智、培养耐心，也可以通过这种方式来转移注意力和发泄，适用于任何年龄、人群及性别。
惊蛰€€诗词
春天里，闲读诗书，心情也渐渐明朗起来。古人于惊蛰日，多会吟诗赋词，寄托情怀，且看他们是如何用妙笔“绘”春的。
[魏晋] 陶渊明
仲春遘时雨，始雷发东隅。
众蛰各潜骇，草木纵横舒。
翩翩新来燕，双双入我庐。
先巢故尚在，相将还旧居。
自从分别来，门庭日荒芜；
我心固匪石，君情定何如？
[唐] 白居易
瘴地风霜早，温天气候催。
穷冬不见雪，正月已闻雷。
震蛰虫蛇出，惊枯草木开。
空余客方寸，依旧似寒灰。
[唐] 韦应物
微雨众卉新,一雷惊蛰始。
田家几日闲,耕种从此起。
丁壮俱在野,场圃亦就理。
归来景常晏,饮犊西涧水。
饥劬不自苦,膏泽且为喜。
仓禀无宿储,徭役犹未已。
方惭不耕者,禄食出闾里。
[宋] 陆游
儿童莫笑是陈人，湖海春回发兴新。
雷动风行惊蛰户，天开地辟转鸿钧。
鳞鳞江色涨石黛，袅袅柳丝摇麴尘。
欲上兰亭却回棹，笑谈终觉愧清真。
[唐] 贾岛
玄鸟雄雌俱，春雷惊蛰余。
口衔黄河泥，空即翔天隅。
一夕皆莫归，哓哓遗众雏。
双雀抱仁义，哺食劳劬劬。
雏既逦迤飞，云间声相呼。
燕雀虽微类，感愧诚不殊。
禽贤难自彰，幸得主人书。
[宋] 萧汉杰
春愁一段来无影。著人似醉昏难醒。
烟雨湿阑干。杏花惊蛰寒。
唾壶敲欲破。绝叫凭谁和。
今夜欠添衣。那人知不知。
让我们从春出发，
为梦想努力吧！
来源：综合新华网、人民网、39健康网等
编辑：温著华、杨鑫、宋丽丽
